PRISA. Liquidación de existencias

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La venganza

Juan Luis Cebrián planteó tres exigencias para abandonar la gestión de PRISA: mantenerse en la presidencia de Ediciones El País, en la del Comité Editorial del grupo (dos demandas satisfechas en la reunión del consejo del 19 de diciembre de 2017) y ser el máximo ejecutivo de la Fundación El País. Apenas dos semanas después de su salida como presidente, El Español ya advertía de que la facción rebelde encabezada por Amber Capital estaba dispuesta a aguarle la fiesta y dejarle sin fundación: «El Consejo, que por primera vez se reunía con sus cinco nuevos miembros (Javier Gómez Navarro, Javier Monzón, Javier de Jaime, Francisco Gil y Sonia Dulá), acordó poner en marcha una comisión y posponer la decisión sobre la fundación». Sigue leyendo

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Activismo cultural neoliberal. Hacia un capitalismo afectivo

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La entrevista se publicó el 3 de mayo de 1981 en el Sunday Times. Margaret Thatcher se muestra firme y poderosa y, al mismo tiempo, convencida del cambio que lleva entre manos. Tras una entrevista más o menos previsible, ella concluye con estas palabras:

Lo que me irrita de las políticas de los últimos treinta años es que se ha tendido hacia una sociedad colectivizada. La gente ha olvidado la parte individual. Por ello preguntan: ¿cuento yo algo? ¿de verdad importo? Y la respuesta breve es: Sí. En este sentido, lo que me propongo no son políticas económicas. Es decir, mi objetivo no fue ese sino cambiar el enfoque y, no me cabe duda, cambiar la economía es el mejor medio para cambiar el enfoque. Si cambias el enfoque lo que estás cambiando realmente es el corazón y el alma de la nación. La economía es el medio; el objetivo es cambiar el corazón y el alma.

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Pascual Serrano presenta “El último holocausto europeo”

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Quisiera comenzar con una pequeña historia publicada en un rincón perdido de un periódico español hace algunos años. Un día llegaron a España Sony Benedu, de veintiocho años, y su esposa Esther, de veinticuatro, acompañados de su hija Gift, de cuatro años. Eran de Sierra Leona e intentaron entrar en Europa en una patera que fue interceptada por las fuerzas de seguridad españolas. El juez les envió a un centro de internamiento de extranjeros en Málaga, donde estuvieron 20 días privados de libertad, para posteriormente decretar su expulsión. Al no tener España acuerdo de repatriación con Sierra Leona, al mes siguiente repatriaron en un vuelo regular a Nigeria a la mujer y a la niña, pero no al padre. A él lo deportan al día siguiente, también a Nigeria, ahora en un vuelo fletado con más inmigrantes. Al llegar al aeropuerto nigeriano de Lagos, Sony no encuentra ni a su esposa ni a su hija, ni siquiera sabe si están en esa ciudad. Cinco días después, el hombre seguía en el aeropuerto sin dinero, sin documentos y con su familia desaparecida. Probablemente, la madre y la niña tampoco tuvieran dinero ni documentación. Sigue leyendo

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Billy el Niño se hacía llamar así porque se consideraba un pistolero

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Paco Lobatón nunca había relatado públicamente la detención que sufrió en 1972, cuando estudiaba Ciencias Políticas y militaba en la Liga Comunista Revolucionaria. Ni mucho menos las palizas y los malos tratos que sufrió a manos de los agentes de la Brigada Político-Social, singularmente de Billy el Niño. «Duro e inolvidable, pero casi anecdótico comparado con las torturas sufridas por decenas de compañeros», escribió a fines de diciembre de 2013. Sigue leyendo

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La clases sociales. Erik Olin Wright

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Calle Preciados. Madrid – Manolo Gómez (Creative Commons)

Erik Olin Wright es un especialista en las clases sociales Desde la década de 1980 a nuestros días, no ha dejado de oponer resistencia a la tendencia de las ciencias sociales a renunciar al análisis de las clases. Esto es fácilmente comprobable con solo leer los títulos de sus obras: The Debate on Classes, Reconstructing Marxism o también Class Counts. En las décadas anteriores, las clases, por supuesto, eran omnipresentes. Wright ha publicado numerosos trabajos empíricos referentes a la evolución de la estructura de clases de diferentes países. La interacción entre la teoría social y la sociología empírica es una de las marcas distintivas de su obra. Esa interacción lo ha llevado asimismo a hacer incursiones en el dominio de la filosofía política normativa y a discutir, por ejemplo, la «teoría de la justicia» de John Rawls. Para Wright, el problema de las clases sociales se divide al menos en cuatro subproblemas; la cuestión de la estructura de clase, la de la génesis (histórica) de las clases, la de la lucha de clases y, por último, la de la conciencia de clase. Sigue leyendo

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